Русские православные праздники
Великий канон Андрея Критского. Кедрова] Исх. Рожденный Тобою обновляет законы природы, а девственное чрево рождает; когда хочет Бог, то нарушается порядок природы, ибо Он творит, что хочет. Слава, и ныне. Конец приближается, и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос Бог, Вездесущий и все наполняющий. Поэтому Тебя, как Богоневесту-Матерь мы, все роды, православно величаем.
Место календарной обрядности в традиционной русской культуре. Под календарной обрядностью понимаются ритуальные действия, верования, запреты, связанные с определенными днями календарного цикла. В русской традиционной культуре календарная обрядность была направлена в первую очередь на благополучие крестьянской семьи и общины, зависящее от урожая. Поэтому она имела ярко выраженный аграрный характер и представляла собой сложный мифо-ритуальный комплекс, включавший в себя почитание солнца и других небесных светил, растительности, духов, предков, сопровождаемое поеданием ритуальной пищи, обрядовыми игрищами и увеселениями в развитом фольклорном обрамлении. Идущие с глубокой древности языческие обряды впоследствии слились с христианством, сохраняя, однако, аграрно-магический смысл. При этом одни праздники имели преимущественно церковное значение, в других христианский компонент составлял незначительную часть комплекса обрядовых действий.
В Евангелии рассказывается, что в этот день Пресвятой Богородице явился архангел Гавриил и сообщил, что ей предстоит стать матерью Спасителя. О радостном благом событии сообщается следующим образом: «Радуйся, Благодатная, Господь с тобою, благословенна ты между женами, ибо ты обрела благодать у Бога. И вот, зачнешь во чреве и родишь сына, и наречешь ему имя Иисус.
852658.jpg)
